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这句话出自《品德经》第二章,其间的“善”字指的是品德上的仁慈、正义、公平等美德。它强调了人类关于品德善恶的遍及认知和一致,即大多数人都能够辨别出仁慈和恶劣的行为,以为仁慈的行为应该被称为“善”,而恶劣的行为则应该被称为“不善”。这种一致是人类社会品德规范的根底,也是人们一起寻求美好生活的条件。
广义上书法的【书】字应该是源于【六艺】,是周王周朝贵族教育要求小学生把握的六种根本才干:包含 礼、乐、射、御、书、数;
六艺,最早记载于《周礼·地官》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教六艺:一曰五礼、二曰六乐、三曰五射、四曰五驭、五曰六书、六曰九数.”
西汉刘歆对【六书】的解说是:“古者八岁入小学,故周官保氏掌养国子,教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。”
::刘歆(liú xīn)约公元前50年-公元23年;西汉宗室、大臣、经学家;
::保氏(bǎo shì)周代校园中的专职教育官员;古代职掌以礼义匡正君王、教育贵族子弟的官员;
所以,古字的【书】不只仅指书写这一方面,而是包含学习字形、字声、字意、字的根源等全方位的汉字常识。
所以【书法】的学习不该仅限制在写字方面的学习,还应该包含字的音、形、意等全方位的汉字学习。这样的书法学习会更有意义!
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