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【游戏内外】独属于中国玩家的浪漫武侠文化在游戏内外的兴衰

来源:火狐官网下载    发布时间:2023-10-21 18:52:38


  儒以文乱法,侠以武犯禁,虽然现代年轻人都喜欢过平静的生活,但是在闲暇之余,仍不免产生对于文艺作品中所描述的刀光剑影的武侠生活的向往。

  武侠这个独属于中国的文化意象,如果详细阐述的话很难表述清楚,每个人对于武侠的理解都不相同,为我们营造了武侠梦的现代知名武侠小说作家,他们对于武侠的理解都很难保持一致。

  比如金庸先生笔下的射雕三部曲,就给古代武侠加入了许多家国情怀,“侠之大者为国为民”的郭靖正是这种武侠精神的典范,而古龙先生所描绘的武侠,则更侧重于描写主人公的孤独,以及江湖的险恶,对于人性的刻画更加深入,《小李飞刀》、《楚留香传奇》等都是这种风格。

  这两位对于现代武侠文化的影响不需要过多赘述,就连这些大作家都无法在武侠这个概念上保持统一,云游姬这种门外汉也不敢在这里高谈阔论,因此今天也只是粗浅的谈一下“武侠”在游戏内外的表现。

  李安在《卧虎藏龙》中对于角色的情节安排以及情感表达异常的直白,虽然电影里的武打动作完美契合了中国观众对于武侠世界的浪漫想象,在具体情节设定上也有浓浓的武侠味,对于武侠世界的内涵有着较为深刻的思考,但是这种东方美学的西方表达,却怎么看都像是套了一层中国武侠外衣的西方爱情片,缺少了一点独属于中国文化的含蓄和内敛,这也导致电影在推出的时候,在亚洲市场反响平平,却在西方市场取得了巨大的票房成功。

  Ps:《卧虎藏龙》成本1500万美元,北美票房却高达1.28亿美元,在美国票房收入最高的非英语电影中遥遥领先。

  虽然在采访中李安导演表示这一部优秀的电影是他心目中对于中国传统武侠文化的理解,不过从其最终获得奥斯卡大奖来看,《卧虎藏龙》的成功也体现了一点西方人对于中国武侠的理解角度的差异,这在西方游戏开发商BioWare所制作的东方武侠游戏《翡翠帝国》中也同样有所体现。

  从投入上来说,《翡翠帝国》绝对算得上生软投资最大的游戏之一,为了制作这款游戏,生软潜心开发了4年,邀请了语言系学生来协助开发游戏专用的架空语言,游戏中自创的“樊凡语”拥有超过2500个自创单词。

  并且为了让游戏更有中国味儿,游戏中的建筑、人物服装的考据都非常细心,亭台楼阁雕梁画栋,方寸之间很好的展现了中国古建筑的美感,而为了更好地表现中国武侠文化,游戏中的武术动作许多都是来自于专业武术运动员的动捕。

  与《卧虎藏龙》不同,虽然在表达上比较西方,不过卧虎藏龙的内核还是中国武侠,而《翡翠帝国》由于是西方人做的中国武侠游戏,虽然从外表上制作组极力表现中国武侠文化,但是其内核却是西方奇幻那一套。

  虽然游戏有着使用武术动作的冷兵器战斗与肉搏战,不过游戏中玩家还能使用一些换了皮的西方“法术”,并且玩家在游戏中遇到的敌人也不是什么组织、绿林强盗,多是一些“骷髅兵”、“游魂”这种典型西方奇幻风格的怪物,再加上敌人那稀奇古怪的造型,从中国玩家的角度来看,很难将其与传统的中国武侠联系在一起。

  相较于西方,中国游戏厂商对于武侠文化的诠释更偏重于“侠”的表达,虽然同样对“武”有所追求,不过并不注重对于现实武功的还原。

  比如由台湾IGS开发的武侠街机格斗游戏《傲剑狂刀》,就是一款典型的中国游戏开发商对于中国武侠文化精炼的理解。

  这款格斗游戏角色不多,但是个性鲜明,武功高强的书生剑客龙吟风,独臂刀客诸葛雄,擅使幻术的“邪魔外道”阴阳判官,刁蛮任性的小郡主司徒翎,为祸一方的反派火云邪神……这些角色虽然都是游戏原创,但是看过一些武侠作品的网友却能轻易地找到这些角色的设计原型,可以说制作组在资源有限的情况下,尽可能的在这款游戏中还原了那些武侠作品里常见的角色形象。

  而傲剑狂刀的动作系统也与现实武功关系不大,但是却非常符合角色定位,一脸书生相的龙吟风,其战斗时动作也显得很潇洒飘逸;本为出家之人的一真和尚,使用棍法时动作看起来也是一板一眼,一些动作还能看出参考了现实中的少林棍法;出身草莽的绿林好汉秦虎,攻击动作也是大开大合非常的豪迈。

  如果想让动作看起来比较真实,使用动作捕捉算是一种比较有效的方式,如今游戏开发成本慢慢的升高,国内游戏开发商在制作武侠游戏的时候也会适当的加入动捕。

  但是由于大部分武侠游戏都是网游,而中国的网游玩家追求的更多是表现力,因此动捕许多时候都是用于表演动作卖时装,网易最新推出的武侠吃鸡游戏《永劫无间》,虽然也使用了动捕,但是更多还是运用在角色受击以及死亡动画上,具体的战斗动作、飞檐走壁的移动等还是交由研发人员手K。

  不过对于一些玩惯了单机动作游戏的玩家来说,国内武侠游戏动作看起来飘逸潇洒,但是却少了那种一招一式逻辑分明、拳拳到肉的感觉,不仅是网游,在一些国产武侠单机游戏上也有类似的情况。

  原因很简单,游戏里为满足玩家的操作需求,即使是使用动作捕捉出来的动画资源,也需要将动画切成无数个细小的片段,然后通过程序在游戏中融合播放,而为了应付游戏中复杂的情况,不同动作如何流畅、稳定地衔接起来一直是个老大难的问题,国内游戏开发商并没有国外开发商那样数十年的游戏开发经验,获得2019年TGA年度大奖的《只狼》,如果将动作慢放的话,玩家就会发现角色动作之间衔接是有多么的流畅自然,而国产武侠游戏别说慢放了,正常速度下看起来都有些生硬。

  有玩家评价,《只狼》才是最符合中国玩家心目中的“武侠”游戏,比如主角身上所带有的隐忍与漂泊感,就很有古龙小说《流星蝴蝶剑》中杀手组织孟星魂的味道,而游戏里刀光剑影、生死只在一瞬间的战斗,也如同一场场精彩的刀剑武侠大片。

  这点见仁见智,毕竟《只狼》所讲述的还是日本忍者的故事,中国玩家自己玩不到这样的武侠游戏,就生搬硬套这种事情,怎么看都有点过于“卑微”,不过这种言论的出现,也体现了我们中国玩家对这种武侠游戏的需求与向往。

  文章开头提到的“儒以文乱法、侠以武犯禁”出自法家创始人韩非子的《韩非子·五蠹》,早在先秦春秋时期,“武侠”这个概念就已经出现。

  有人的地方就有江湖,在没什么刀具管制的古代,虽然铠甲一类的物品一般不允许民间私藏,但是对于冷兵器的管理就相对宽松,这也让很长一段时间古代民间游侠之风盛行,写出“十步杀一人、千里不留行”的唐朝著名诗人李白,就是一位知名的剑客,其年纪轻轻就“仗剑走天涯”。

  古代人对于武侠世界充满了向往,这一点也体现在他们的文学作品中,中国第一篇真正的武侠小说《聂隐娘》就诞生于唐代,随后武侠小说开始在民间流行,特别是明清两代,《水浒全传》、《三侠五义》、《英雄大八义》等数量繁多的武侠小说一直流传到了今天,并在随后的历史发展中,分成了旧派武侠、新派武侠、古仙武侠这三个武侠小说流派。

  相较于武侠在文化领域的发展,其在真实的生活中的表现反倒是显得有些扑朔迷离,古代史书的记载多位英雄史观,能够留名青史的多是位高权重之人,不会有人会去记载武林中某个门派掌门一个人单挑四大高手这种事情,就算有,也是出现在可靠性较低的野史中,不说古代,就是近代一些知名的武术宗师,关于他们的故事与武术水平就有多种说法。

  近现代最著名的八极拳宗师吴连枝,他的武功远播海外,日本知名游戏制作人铃木裕就曾邀请吴连枝为《VR战士》做动捕,但是近代真正让八极拳之名传遍海内外的,还是要归功于清末民初的著名武术宗师李书文。

  李书文从小学习八极拳和大枪术,之后在黄四海以及张景星门下学习武功,由于天赋异禀,并且痴迷武学,年纪轻轻李书文就已拥有非常高的武学造诣。

  而出生于那个乱世,李书文少不了与他人切磋,不过因为他切磋不留力,导致死在他手里的中国武术家不计其数,“八极不上擂”这个名号特别大程度上就是他打出来的。

  日本人对于李书文颇为崇拜,这点从他们的文化作品中就有所体现,藤原芳秀的漫画《拳儿》就提到了李书文,手游FGO同样有李书文的出场,板垣恵介的漫画《刃牙》中,同样有以李书文为角色原型设计的中国拳师龙书文,而之所以李书文在日本那么出名,是因为他是少有的有空手搏杀日本格斗家记录的中国武术家,日本武术界对此是有相关记载的。

  名师出高徒,击败了日本武士、担任末代皇帝溥仪保镖兼护卫队武术教官的霍殿阁,担任蒋介石保镖的刘云樵,以及担任毛主席保镖的李健吾,都是师出李书文。

  Ps:据传刘云樵正是抗战时期的著名特工“天字第一号杀手”,王家卫的影片《一代宗师》中的“一线天”,据说就是结合了刘云樵与李健吾两人的形象创作而来。

  看起来李书文非常的牛*,但是近代又有一些人表示,李书文的很多经历都是虚构的,比如百科曾记载李书文打死过日本教官,但是这一个故事的原型应该是他徒弟霍殿阁,还有他打死的两个日本格斗家,可能也只是没什么实力的无名小卒,李书文本人的武功远没有网友吹捧的那么厉害。

  不仅生平与实力扑朔迷离,甚至李书文的死法到如今都是众说纷纭,《沧州武术志》与刘云樵一系传说,李书文是因为仇家太多,被人下毒杀死,而李子昆与李子芳则表示李书文是因为脑溢血过世。

  离我们时间更近的李小龙,同样饱受非议,即使有着许多影像资料留存,还有业内诸多高手的认可,还是有一堆网友认为李小龙只是花拳绣腿,他的实力都是被吹捧出来的。

  为了维护社会稳定,建国后国家体委就制定了一系列政策来指导武术的发展,强调了中国武术应该以强身健体、表演性、比赛性为主,融合体操、杂技、舞蹈化的武术套路体系。随后,几乎所有搏击实战与对抗性武术拳法武功,都从正式比赛和教学中被剔除,有说法称,有关部门曾派人拜访擅长技击的武术家孙村周,希望有机会能够将他的武术通过影片存下来,但是遭到了拒绝。

  由于对技击武术的轻视,许多真功夫就此失传,武术宗师们的故事在传播过程中饱受质疑,如今年轻人对于中国传武的印象更多是花拳绣腿,再加上不断出现在新闻上的“假大师”们,更让中国传统武术饱受非议,除了少数几种名声在外的武术以外,绝大部分武术种类都已没落和失传,武侠武侠,从古传今的,恐怕也只剩下“侠”这个概念了。

  登萍渡水,走谷站棉,是武侠小说里对轻功的一种夸张描述,意思是踏着浮萍可以渡过水面,能在谷穗上行走,可以在棉花上站着,在于荣光早期拍摄的电影《东瀛游侠》中,轻功了得的人还可以在空中踩着自己手上的剑二段跳,而94版《射雕英雄传》里郭靖还能左脚踩右脚使出武当梯云纵。

  在现实生活中这种情况当然不也许会出现,要不然牛顿真的要揭棺而起了,不过通过锻炼,一些人确实能做到这种身轻如燕的情况,武当山陈师行道长,就多次在摄像机前展示过他的轻功绝学。

  被誉为中国最后的剑圣的武术宗师于承惠,其在武学上的造诣无需质疑,虽没文艺作品中表现的那么夸张,但是于承惠在电影《箭士柳白猿》里表演的回马枪,依然能够让我们这些武术外行感到惊叹,即使看不懂,我们也能理解这是有真功夫的。

  但对于武侠爱好者来说,很多时候并不在意真实的武侠世界是啥样子,第一部票房过亿的电影是李连杰的武侠片《少林寺》,第二部还是李连杰的武侠动作片《英雄》,而近些年评价颇高、打斗极其朴实、被称为对现实武侠最为还原的徐浩峰的武侠三部曲却都票房惨淡,《倭寇的踪迹》票房二十五万,《箭士柳白猿》票房332万,而《师父》在有着廖凡、宋佳、蒋雯丽等知名演员助阵的情况下,也才收获5478万票房。

  无论是在文化作品中还是在现实,真实的武侠文化都已经没落,大家真正喜爱的,还是那个可以飞檐走壁、快意恩仇的想象中的武侠,而已。

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